- اشارة
- المقدمه
- [كتاب الصلاة]
- اشارة
- [مقدمة: في فضل الصلاة اليومية و أنها أفضل الأعمال الدينية]
- [فصل في أعداد الفرائض و نوافلها]
- [فصل في أوقات اليومية و نوافلها]
- اشارة
- [تمهيد في الأوقات]
- [مسألة 1: يعرف الزوال بحدوث ظل الشاخص المنصوب]
- [مسألة 2: المراد باختصاص أوّل الوقت بالظهر و آخره بالعصر]
- [مسألة 3: يجب تأخير العصر عن الظهر و العشاء عن المغرب]
- [مسألة 4: إذا بقي مقدار خمس ركعات إلى الغروب قدّم الظهر]
- [مسألة 5: لا يجوز العدول من السابقة إلى اللاحقة]
- [مسألة 6: إذا كان مسافراً و قد بقي من الوقت أربع ركعات فدخل في الظهر بنيّة القصر]
- [مسألة 7: يستحب التفريق بين الصلاتين المشتركتين في الوقت]
- [مسألة 8: قد عرفت أن للعشاء وقت فضيلة]
- [مسألة 9: يستحب التعجيل في الصلاة في وقت الفضيلة و في وقت الإجزاء]
- [مسألة 10: يستحب الغلس بصلاة الصبح]
- [مسألة 11: كل صلاة أُدرك من وقتها في آخره مقدار ركعة فهو أداء]
- [فصل في أوقات الرواتب]
- اشارة
- [وقت نافلة الظهرين]
- [وقت نافلة الصبح]
- [وقت نافلة الليل]
- [مسألة 8: وقت نافلة الليل ما بين نصفه و الفجر الثاني]
- [مسألة 9: يجوز للمسافر و الشاب الذي يصعب عليه نافلة الليل في وقتها تقديمها على النصف]
- [مسألة 10: إذا دار الأمر بين تقديم صلاة الليل على وقتها أو قضائها]
- [مسألة 11: إذا قدّمها ثم انتبه في وقتها ليس عليه الإعادة]
- [مسألة 12: إذا طلع الفجر و قد صلى من صلاة الليل أربع ركعات أو أزيد]
- [مسألة 13: قد مرّ أن الأفضل في كل صلاة تعجيلها]
- اشارة
- [الأوّل: الظهر و العصر لمن أراد الإتيان بنافلتهما]
- [الثاني: مطلق الحاضرة لمن عليه فائتة و أراد إتيانها]
- [الثالث: في المتيمم مع احتمال زوال العذر أو رجائه]
- [الرابع: لمدافعة الأخبثين و نحوهما فيؤخر لدفعهما]
- [الخامس: إذا لم يكن له إقبال فيؤخّر إلى حصوله]
- [السادس: لانتظار الجماعة]
- [السابع: تأخير الفجر عند مزاحمة صلاة الليل إذا صلّى منها أربع ركعات]
- [الثامن: المسافر المستعجل]
- [التاسع: المربيّة للصبي تؤخّر الظهرين لتجمعهما مع العشاءين بغسل واحد لثوبها]
- [العاشر: المستحاضة الكبرى تؤخّر الظهر و المغرب إلى آخر وقت فضيلتهما]
- [الحادي عشر: العشاء تؤخّر إلى وقت فضيلتها]
- [الثاني عشر: المغرب و العشاء لمن أفاض من عرفات إلى المشعر]
- [الرابع عشر: صلاة المغرب في حق من تتوق نفسه إلى الإفطار]
- [مسألة 14: يستحب التعجيل في قضاء الفرائض و تقديمها على الحواضر]
- [مسألة 15: يجب تأخير الصلاة عن أوّل وقتها لذوي الأعذار]
- [مسألة 16: يجوز الإتيان بالنافلة و لو المبتدأة في وقت الفريضة ما لم يتضيق]
- [مسألة 17: إذا نذر النافلة لا مانع من إتيانها في وقت الفريضة]
- [مسألة 18: النافلة تنقسم إلى مرتّبة و غيرها]
- [فصل في أحكام الأوقات]
- اشارة
- [مسألة 1: لا يجوز الصلاة قبل دخول الوقت فلو صلى بطلت]
- [مسألة 2: إذا كان غافلًا عن وجوب تحصيل اليقين أو ما بحكمه فصلى ثم تبين]
- [مسألة 3: إذا تيقن دخول الوقت فصلى أو عمل بالظن المعتبر]
- [مسألة 4: إذا لم يتمكن من تحصيل العلم أو ما بحكمه]
- [مسألة 5: إذا اعتقد دخول الوقت فشرع و في أثناء الصلاة تبدل يقينه بالشك]
- [مسألة 6: إذا شك بعد الدخول في الصلاة في أنه راعى الوقت و أحرز دخوله أم لا]
- [مسألة 7: إذا شك بعد الفراغ من الصلاة في أنها وقعت في الوقت أو لا]
- [مسألة 8: يجب الترتيب بين الظهرين بتقديم الظهر و بين العشاءين]
- [مسألة 9: إذا ترك المغرب و دخل في العشاء غفلة أو نسياناً أو معتقداً لاتيانها]
- [مسألة 10: يجوز العدول في قضاء الفوائت أيضاً من اللاحقة إلى السابقة]
- [مسألة 11: لا يجوز العدول من السابقة إلى اللاحقة]
- [مسألة 12: إذا اعتقد في أثناء العصر أنه ترك الظهر فعدل إليها ثم تبين أنه كان آتياً بها]
- [مسألة 13: المراد بالعدول أن ينوي كون ما بيده هي الصلاة السابقة بالنسبة إلى ما مضى منها]
- [مسألة 14: إذا مضى من أول الوقت مقدار أداء الصلاة بحسب حاله في ذلك الوقت من السفر]
- [مسألة 15: إذا ارتفع العذر المانع من التكليف في آخر الوقت]
- [مسألة 16: إذا ارتفع العذر في أثناء الوقت المشترك بمقدار صلاة واحدة ثم حدث ثانياً]
- [مسألة 17: إذا بلغ الصبي في أثناء الوقت وجب عليه الصلاة]
- [مسألة 18: يجب في ضيق الوقت الاقتصار على أقل الواجب]
- [مسألة 19: إذا أدرك من الوقت ركعة أو أزيد يجب ترك المستحبات محافظة على الوقت بقدر الإمكان]
- [مسألة 20: إذا شك في أثناء العصر في أنه أتى بالظهر أم لا]
- [فصل في القبلة]
- اشارة
- [مسألة 1: الأمارات المحصّلة للظن التي يجب الرجوع إليها عند عدم إمكان العلم]
- [مسألة 2: عند عدم إمكان تحصيل العلم بالقبلة يجب الاجتهاد في تحصيل الظن]
- [مسألة 3: لا فرق في وجوب الاجتهاد بين الأعمى و البصير]
- [مسألة 4: لا يعتبر إخبار صاحب المنزل إذا لم يفد الظن]
- [مسألة 5: إذا كان اجتهاده مخالفاً لقبلة بلد المسلمين في محاريبهم و مذابحهم و قبورهم]
- [مسألة 6: إذا حصر القبلة في جهتين بأن علم أنها لا تخرج عن إحداهما]
- [مسألة 7: إذا اجتهد لصلاة و حصل له الظن لا يجب تجديد الاجتهاد لصلاة أُخرى]
- [مسألة 8: إذا ظن بعد الاجتهاد أنها في جهة فصلى الظهر مثلًا إليها ثم تبدل ظنه إلى جهة أُخرى]
- [مسألة 9: إذا انقلب ظنه في أثنا الصلاة إلى جهة أُخرى انقلب إلى ما ظنه]
- [مسألة 10: يجوز لأحد المجتهدين المختلفين في الاجتهاد الاقتداء بالآخر]
- [مسألة 11: إذا لم يقدر على الاجتهاد أو لم يحصل له الظن بكونها في جهة و كانت الجهات متساوية]
- [مسألة 12: لو كان عليه صلاتان فالأحوط أن تكون الثانية على جهات الاولى]
- [مسألة 13: من كانت وظيفته تكرار الصلاة إلى أربع جهات أو أقل و كان عليه صلاتان]
- [مسألة 14: من عليه صلاتان كالظهرين مثلًا مع كون وظيفته التكرار إلى أربع]
- [مسألة 15: من وظيفته التكرار الى الجهات إذا علم أو ظن بعد الصلاة إلى جهة]
- [مسألة 16: الظاهر جريان حكم العمل بالظن مع عدم إمكان العلم و التكرار]
- [مسألة 17: إذا صلى من دون الفحص عن القبلة إلى جهة غفلة أو مسامحة]
المستند في شرح العروه الوثقي (موسوعة الامام الخوئي) المجلد 11
اشارة
سرشناسه : خوئي، سيد ابوالقاسم، 1278 - 1371.
عنوان و نام پديدآور : المستند في شرح العروه الوثقي/ [محمدكاظم يزدي]؛ تقريرا الابحاث ابوالقاسم الموسوي الخوئي؛ تاليف مرتضي البروجردي.
مشخصات نشر : قم: موسسه احياء آثارالامام الخوئي (قدس)، 14ق.= 20م.= 13.
مشخصات ظاهري : ج.
فروست : موسوعه الامام الخوئي.
شابك : ج.11، چاپ دوم: 964-6812-44-9 ؛ ج. 11، چاپ سوم: 964-6812-43-0 ؛ ج. 12، چاپ سوم: 964-6812-44-9 ؛ ج. 13، چاپ سوم: 964-6812-46-X ؛ ج. 14: 964-6812-50-3 ؛ ج. 15: 964-6812-53-8 ؛ ج. 16، چاپ سوم 964-6337-00-4 : ؛ ج. 17، چاپ سوم: 964-6337-04-7 ؛ ج. 18، چاپ سوم: 964-6337-03-9 ؛ ج. 19، چاپ سوم 964-6337-02-0 :
وضعيت فهرست نويسي : برون سپاري
يادداشت : عربي.
يادداشت : كتاب حاضر قبلا تحت عنوان "مستندالعروه الوثقي" به چاپ رسيده است.
يادداشت : فهرست نويسي بر اساس جلد يازدهم: 1421ق. = 2000م. = 1379.
يادداشت : ج.11( چاپ دوم: 1426ق.= 2005م.= 1384).
يادداشت : ج. 11 -18 (چاپ سوم : 1428ق. =2007م. = 1386).
يادداشت : ج.14 (چاپ سوم:1421ق.= 1379).
يادداشت : ج.30 (چاپ؟: 1422 ق. = 1380).
يادداشت : ج.30 (چاپ سوم: 1428ق. = 2007م. = 1386).
يادداشت : عنوان عطف: شرح عروه الوثقي.
يادداشت : كتابنامه.
مندرجات : ج.11 الصلاه.-ج.30. الاجاره.
عنوان عطف : شرح عروه الوثقي.
عنوان ديگر : العروه الوثقي. شرح.
عنوان ديگر : شرح العروه الوثقي.
موضوع : يزدي، محمدكاظم بن عبدالعظيم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقي -- نقد و تفسير
موضوع : فقه جعفري -- قرن 14
شناسه افزوده : يزدي، سيدمحمدكاظم بن عبدالعظيم، 1247؟ - 1338؟ ق.
شناسه افزوده : بروجردي، مرتضي، 1929 - 1998 م
شناسه افزوده : موسسه احياء آثار الامام الخوئي (ره)
رده بندي كنگره : BP183/5/ي4ع4021377 1300 ي الف
رده بندي ديويي : 297/342
شماره كتابشناسي ملي : م 79-21167
المقدمه
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله رب العالمين و صلى